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第一百零七章 原来是你(2 / 2)

还在此丢人现眼,真正可笑至极!”

&esp;&esp;他这一通“貌似听起来好深奥”的言语扔出来,立马唬住了一帮人,瞬间噤声,没人再指责是非。

&esp;&esp;毕竟你连对方的话都听不懂,如何辩驳?

&esp;&esp;若是随随便便发言,结果牛头不对马嘴,岂不是贻笑大方,在众目睽睽之下丢人现眼。

&esp;&esp;总不能站出来说,你讲的太深奥,我听不懂,能不能用简单点的白话,解释一下,好让我听懂后再跟你辩论——实在丢不起那人!

&esp;&esp;在这里的虽然都是佛修,可说到底都是江湖人,也就习了一身佛门武功,除此以外有干系的不多。

&esp;&esp;让他们打打杀杀在行,让他们谈佛论禅无异于赶鸭子上架,还不如让文盲作诗来得容易。

&esp;&esp;他们中的绝大多数人,都没有完整的看过一本佛经,对于佛学的理解,未必能超过半桶水的梦芸,也就那么些“众生平等”“我佛慈悲”“放下屠刀立地成佛”等简单易懂的通用语能说上几句,真让他们解释佛语,一个个缩得比乌龟脑袋还快。

&esp;&esp;知识就是力量,在这一刻表现得淋漓尽致。

&esp;&esp;没文化的人面对有文化的人,会下意识的产生心虚感,这无论在哪个时代,都是一样的情况。

&esp;&esp;那名正气十足的和尚也有些心虚,分明是没听懂岳鼎的话,可也只能硬着头皮,装糊涂一笔带过道:“你把话说得再漂亮,也不能颠倒是非黑白,且不论人妖之别,现在人赃并获,你还有什么可说的?”

&esp;&esp;“我听闻牟尼上师有一法宝牟尼珠,可通过某一媒介,探知到过去未来之事,我们不妨就用这乾坤袋为媒介,看看究竟是谁将东西塞到方圆佛修身上。”

&esp;&esp;和尚脸色不变,接话道:“没问题,我们这就去寻牟尼上师,请他相助,到时候真相大白,你便是讲再多的佛理也是空谈。”

&esp;&esp;他这般坦然自若的态度,令某些明白人心中也起了糊涂,以为是自己思考错了,对方并非有意栽赃陷害,而是真的维护正义。

&esp;&esp;唯有岳鼎清楚,倘若真的去找牟尼上师,先不说人家大人物,时间宝贵得紧,会不会为了区区一件偷窃事件而腾出时间。

&esp;&esp;就算对方亲民和善,一切都答应下来,愿意借出牟尼珠,事后更证明潘晓是无辜的,但对于潘晓来说,却绝不是好结局。

&esp;&esp;如此兴师动众,结果就是让所有人都听闻了这件事,而人和妖的种族立场,会让许多人无视掉是非对错的结局,而下意识对潘晓产生恶感,认为是他太能折腾,才惹出如此多的麻烦,所谓帮亲不帮理。

&esp;&esp;这么一来,就会将他推上风尖浪口,这绝不是岳鼎想要见到的,他提出这么个话题,只是为了拖延时间,以及让人群更加紧密一些。

&esp;&esp;就在众人以为事情要这样解决的时候,忽然听见一个清澈澄净的声音。

&esp;&esp;“他是玄鹤子。”

&esp;&esp;就在同一瞬间,岳鼎毫不犹豫的出掌了!

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